HÀNH TRÌNH PHÁ ÁN NĂM CAM

Năm Cam hiện ra ở “vùng trũng” của dùng Gòn, cuộc sống thường ngày khốn khó khiến y sớm yêu cầu bươn chải, nếm “mùi đời” từ nhỏ. Cơ mà nó như số trời “gieo nhân” chuyển Năm Cam về sau trở thành ông trùm giang hồ nước gian manh, xảo quyệt số 1 trong nhân loại ngầm sài thành từ trước tới nay...
theo dõi trên
*

Trùm giang hồ nước Năm Cam

Lời tòa soạn:

Vụ án Năm Cam với đồng đàn là trong số những vụ án lớn nhất trong lịch sử dân tộc ngành tư pháp nước ta cùng tiếng tăm của Trung tướng tá công an Nguyễn Việt Thành (quen điện thoại tư vấn là tư Bốn) đã và đang đi vào lịch sử hào hùng phòng chống tội phạm của ngành công an Việt Nam.

Bạn đang xem: Hành trình phá án năm cam

Ông trùm làng hội black Năm Cam đã ra pháp trường đền rồng nợ tội ác. Rộng 10 sau khoản thời gian vụ án xảy ra, những tư liệu về vụ án này độc nhất là thắng lợi “Hồ Sơ Z501” của nhà báo Nguyễn Như Phong và mọi cuộc tiếp xúc nới những người có tương quan được nhà báo Nguyễn Thiện tổng hợp chọn lọc từ nguyên mẫu cuộc sống của Năm Cam cùng tướng Tư bốn để đái thuyết hoá thành thành tích “Ông trùm dùng Gòn”. Báo Câu chuyện quy định khởi đăng loạt bài xích phác họa chân thật về cuộc sống và hành trình trở thành ông trùm trái đất ngầm giang hồ tp sài gòn của Năm Cam

Ruột giết như nước lã

Cuộc đời Năm Cam có lúc liền một mạch, có lúc bị xa vắng như những đoạn clip được chiếu chậm. Vùng ven sài thành nơi Năm Cam ra đời vào gần như năm thời điểm đầu thập kỷ 50 vẫn còn đó là vùng đất thưa người, cảnh đồ gia dụng hoang vắng. Thuở ấy, kênh Ruột con ngữa chạy dài từ đầu Cầu Quay đến tận Chợ khủng còn sạch mát lắm. Nước tăng và giảm theo thủy triều với đủ làm cho lũ con nít ở truồng nhồng nhỗng lặn hụp suốt cả ngày chơi trò thủy chiến.

Ông Trương Văn bưởi (cha của Năm Cam) từ bỏ Quảng phái mạnh vào sài gòn lập nghiệp hồi gần như năm thời điểm đầu thế kỷ 20, thời điểm đó nơi này vẫn còn cả người quen biết cá sấu hoa cà dữ tợn trường đoản cú Rừng Sác, bắt buộc Giờ tìm đến gây họa fan khẩn hoang. Không tính Tư Xẩm (chị gái Năm Cam), Năm Cam, phụ huynh y còn 2 đứa con nhưng đã chết thật ở quê vày bạo bệnh. Năm Cam sinh ra trong tòa nhà cất bên trên miếng đất đầy ao vũng, sình lầy con muỗi mòng cất cánh như trấu ngay sát chợ buôn bản Chiếu (quận 4). Mập lên trong khu xóm lụp xụp về tối tăm, vùng ven thành phố đầy khốn khó buộc phải Năm Cam luôn luôn có hoài bão đổi đời.

Năm Cam tưởng chừng rằng ngoài phụ huynh và chị tư Xẩm, không còn ai là bà bé trên mảnh đất nền phương nam giới này. Vào một trong những buổi chiều tối, Năm Cam và tứ Xẩm được ông Bưởi trình làng với người lũ bà nhà vựa củi ko kể chợ làng Chiếu với được treo tang ông ck của bà này vừa mới rồi đời. Trường đoản cú đó, vào trí óc non nớt của Năm Cam vẫn ghi nhận thấy rằng phụ vương y có một fan em gái thương hiệu Trương Thị Quýt.

Ông bòng dắt tư Xẩm với Năm Cam đi đám tang của em rể trở về thì bước đầu ngã bệnh, những triệu bệnh của tình trạng bệnh lao phổi thời kỳ cuối tấn công ông ác liệt. Đó là hệ quả của bài toán lao hễ quá sức để nuôi vk và hai con. Gần hai năm sau, ông bưởi qua đời. Năm Cam nhớ lại, lúc thân phụ y chết, những chiếc xe của nhà thông tin chạy rông khắp ngõ phát ra rả bên trên loa: “Nghe vẻ nghe ve, nghe vè Bảo Đại”. Nhờ vào vậy sau này, một người các bạn trí thức của Năm Cam hoàn toàn có thể khẳng định được năm ông bòng qua đời là năm 1955, năm Thủ tướng Ngô Đình Diệm trưng cầu dân ý nhằm phế truất Bảo Đại khỏi cưng cửng vị Quốc trưởng và bắt đầu lập nền Đệ nhất cùng hòa.

Cô Quýt được đưa thông tin dữ bởi vì đích thân bà chị dâu nghèo khổ là bà bầu Năm Cam. Cô Quýt ghé cho đám ma ông anh ruột thắp một nén nhang, uống gấp một ngụm trà, dúi vào tay chị dâu một ít tiền điếu phúng rồi cấp vã bước đi xe ra về không không giống gì một bạn dưng. Nét mặt cô như 1 tảng nước đá, không bi đát cũng chẳng vui. Ngày hè huyệt anh ruột, cô Quýt cũng ko thèm bao gồm mặt. Thời điểm ấy, trí óc non trẻ của Năm Cam chưa hiểu rằng người cô đối xử như vậy hết sức tồi tệ với gia đình mình. Sau này, khi sẽ chớm gọi cuộc đời, Năm Cam nhận biết một điều rất dễ dàng và đơn giản nhưng cũng là nỗi ám hình ảnh suốt một đời phải phong phú dù bằng bất cứ cách nào. Ví như nghèo khó, những điều dễ dàng và đơn giản và dễ hiểu nhất như tình thân bởi quyến cũng ko có.

Bài học tập càng rõ rệt hơn khi bà bầu y vị quá bế tắc, dắt y mang lại tìm đứa con trai đầu của cô ý Quýt tên là quý phái (nghe đâu hết sức khá giả) để cậy nhờ. Hai mẹ con cùng đi chân đất, đầu nai lưng giữa giữa trưa Sài Gòn đầy nắng và bụi, đứng tần ngần trước siêu thị tạp hoá bề nuốm của Sang. Anh ta thờ ơ theo phong cách con buôn, hờ hững nói: “Xin lỗi, tôi không có người bà bé nào, nếu tất cả hẳn mẹ tôi nói cho shop chúng tôi biết rồi!”

Bà bưởi tủi thân bật khóc rồi dắt phái mạnh Cam con quay về. Cuộc sống bần cùng trên vùng khu đất dữ đầy u về tối và tủi nhục. Để bảo trì cuộc sống, từng buổi sáng, bà bưởi lọ mọ sở hữu về ít khoai, bắp mặt vựa, luộc chín buôn bán quẩn xung quanh trong xóm cho số đông trẻ con. Năm Cam, dù mới chỉ 12-13 tuổi cũng biết thuộc trang lứa đá cá lăn dưa qua shop cá mong Ông Lãnh, mong Muối để nhặt từng nhỏ cá, củ khoai về góp mẹ. Đối với những cư dân làng Khánh Hội (quận 4) thời điểm bấy giờ, sẽ là lẽ vớ nhiên, chẳng gồm gì là lạ. Sinh sống tươm tất, đó bắt đầu là chuyện đáng lưu ý.

Mối quan hệ tình dục bà con duy duy nhất giữa gia đình Năm Cam cùng nhà cô Quýt dạy gã bài học kinh nghiệm đầy chua xót, nhân loại quan tương khắc nghiệt định hình dần thực chất thù đời, hận tín đồ của Năm Cam.

Xem thêm: Xem Người Mẫu Thử Đồ Lót - Live Stream Thay Đồ Lót Người Mẫu Thái Lan

Vào đời...

Trong làng nghèo của mái ấm gia đình Năm Cam bao gồm chàng ca sĩ Bảy Xi, không đẹp trai, chân bị khập khiểng, bù lại có giọng ca tương đối mượt đủ làm xiêu đổ trái tim các thiếu nữ lối xóm. Bởi giọng ca trời phú, hằng ngày Bảy Xi hát tân cổ thời thượng đi cung cấp khắp những hóc hẻm sài Gòn. Vớ nhiên, muốn bán được một cách thuận tiện với con số nhiều, Bảy Xi buộc phải ca thử, ca hết sức bi thương mùi mẫn. Tư Xẩm (chị gái Năm Cam) nghe Bảy Xi hát đâm ghiền rồi yêu tự thời gian nào chẳng hay. Như ngẫu nhiên một cuộc tình như thế nào khác diễn ra ở một vùng khu đất nghèo khổ, Bảy Xi yêu với cưới tứ Xẩm gọn gàng bởi một mâm cơm với chỉ 1 khách mời duy nhất. Tứ Xẩm nhanh chóng làm vợ khi chớm cách qua tuổi 18, tình nghèo thuở ấy vậy nên còn ao ước gì hơn.

Bảy Xi sinh sống bên bà xã ở căn nhà rách rưới nát trong buôn bản nghèo một thời gian ngắn, trước khi đưa vk về ở thông thường cùng cha mẹ mình. Rồi Bảy Xi thường xuyên kiếm tiền nuôi vk bằng xấp bài ca tân cổ thời thượng cùng tiếng hát hương thơm mẫn của mình. Từ bỏ đây, Năm Cam theo chân anh rể và bước đầu biết mang lại một sử dụng Gòn khác hẳn vùng Khánh Hội bên quận 4. Sài thành với rất nhiều đường phố rộng thênh thang, thành tựu nguy nga tráng lệ, người tiêu dùng kẻ bán tấp nập cùng với trò lừa lọc với lối cư xử hung tàn là môi trường hình thành phải nhân cách, đủ sự ma hầu hết của ông trùm đầy gian giảo sau này.

Tư Xẩm sắm sửa nồi niêu xoong chảo nhôm, sẵn sàng cho người con đầu lòng chào đời. Bảy Xi đưa bà xã về hẻm 148 đường Tôn Đản thuê nhà ở. Hẻm này người ta gọi là hẻm Sáu Căn. Đúng với tên thường gọi của nó, hẻm 148 bấy giờ chỉ leo heo vài tòa nhà nằm lọt thỏm thân một kho bãi tha ma tiêu điều quạnh vắng vắng. Lý do mái ấm gia đình Năm Cam thuê nhà tại đây do Bảy Xi được tay kỳ bẽo (tức là chỉ hầu hết kẻ chăm chơi trò cờ bội bạc bịp, cò con) bao gồm tầm kích thước nhất nhì thành phố sài gòn nhưng nghèo rớt mùng tơi là Bảy Huê Kỳ rủ về.

Sau này, chủ yếu Bảy Huê Kỳ là thầy dạy dỗ chơi rất nhiều ngón nghề cờ tệ bạc bịp mang lại Năm Cam. Đã gồm thời gian, Năm Cam thực hiện những ngón nghề này vào sòng đỏ black để tìm miếng cơm manh áo nuôi mái ấm gia đình cả thảy gồm cả gần chục đứa con. Tất cả “tay nghề” xuất sắc nhưng vẫn rất có thể chết đói còn nếu như không biết link bè đảng, Năm Cam nghiệm ra được do vậy ở tấm gương Bảy Huê Kỳ.

Bảy Xi tất bật đi bán bài bác nhạc tân cổ một bí quyết lương thiện. Lâu (sau này còn có biệt danh là thọ “Đại úy”) là nam nhi đầu của Bảy Xi và tư Xẩm, thành lập và hoạt động trong căn nhà mái lá, vách phên tre năm 1957. Vài năm sau khi về nghỉ ngơi hẻm Sáu Căn, Bảy Xi sinh tật bao gồm thêm bà xã bé. Cho dù vậy, anh ta vẫn để ý đến Tư Xẩm và người con mới lẫm chẫm biết đi. Hai bà mẹ con Năm Cam ở căn nhà phía ngoài, còn tư Xẩm sống trong sâu. Hai vợ ông xã cãi nhau kịch liệt về bài toán vợ bé xíu của Bảy Xi. Tứ Xẩm xong xuôi khoát bảo: “Hoặc thôi bà xã bé, hoặc di chuyển luôn!”. Bảy Xi bỏ đi. Tư Xẩm bồng đứa nam nhi về với bà mẹ trong tòa nhà tồi tàn rách nát nát cách đây không xa.

Năm Cam theo bạn bè gia nhập nhóm ngũ phân phối xà bông bột xung quanh chợ Bến Thành cho bà bầu bớt cực. Mỗi bịch xà bông bán tốt chỉ đem về 10 xu lãi tuy vậy nếu mỗi ngày chuyên cần đi cho tới cặp chân mõi rũ rượi, Năm Cam cũng rất có thể mang về nhà được hơn chục đồng bạc. Năm Cam gồm một người bạn thân mồ côi bố mẹ cũng làm cho nghề đi chào bán dạo bột giặt tên nhỏ bé Tám. Bé xíu Tám ở bình thường nhà với anh chị nhưng cũng rất được giành cho 1 không gian đơn lẻ phía sau với thường rủ Năm Cam về ngủ qua đêm trên loại ghế ba hẹp bốc mùi hương nước tiểu ngai rồng ngái.

Tuy là đứa con nít loắt choắt vì thiếu ăn và bắt buộc bươn chải nhưng lại Năm Cam thực thụ “trưởng thành” theo cách nhìn của bọn giang hồ lưu lại manh từ thời điểm năm 14 tuổi. Y theo chân những “ông anh trời ơi” ở quần thể Cống Lấp, đón xe cộ buýt lên ngã bố Chú Ía để trở thành bầy ông. Tay Năm Cam gắng chặt tờ giấy bội nghĩa hai mươi đồng đứng lấp ló sau sườn lưng gã các bạn mặt mũi cô hồn, người xăm chằng chịt. Cô gái mặt béo phấn cười cợt rũ rượi hỏi: “Nó à?”. Sau lần nếm mùi lũ bà thứ nhất trong đời, Năm Cam trở đề xuất dạn dĩ, y chuẩn bị sẵn sàng đi 1 mình khi thấy rủng rỉnh không nhiều tiền trong túi. Tệ hại hơn, như những hạt cỏ lẩn thẩn khác mọc xô người tình ở mảnh đất phức tạp ở quận 4, y cũng tham gia số đông các trò đồi tệ của đàn trẻ con quỉ quái. Y thường tập bơi dọc theo bờ kênh để rình rập những thanh nữ trong thời điểm tắm táp để vừa lòng trí tưởng tượng không còn sức phong phú và đa dạng về dục tình của tuổi bắt đầu lớn./.